Laïcité et Société - humanisme.

L’idéologie kto.

noreply@ (Crab) — Fri, 13 Jul 2007 10:18:26 +0200

L’idéologie kto, par Crab.

Y a-t-il une bonne et une mauvaise sexualité pour le catholicisme ?
Xavier Lacroix : Il ne faut pas poser le problème dans ces termes. Le discours du bon/mauvais ou du permis/défendu est généralement très pauvre. Ce n’est d’ailleurs pas celui du Magistère dans ce domaine. Il n’y a pas de vie sexuelle parfaite, disait souvent Xavier Thévenot. La parole chrétienne est d’abord une bonne nouvelle, y compris pour la sexualité. Et tout d’abord celle-ci : nous sommes libres. Il y a toujours un moment où nous pouvons dire oui ou non aux pulsions. C’est le sens du mot « chasteté », qui est devenu presque aussi tabou aujourd’hui que le mot « orgasme » il y a cinquante ans. Le corps n’est pas fait que pour le plaisir égoïste, mais pour rentrer dans une dynamique de don et d’alliance. Ce n’est qu’après qu’on peut parler de loi, et encore, ce n’est pas forcément nécessaire.

Fin de l’extrait.

Y a-t-il une bonne et une mauvaise sexualité pour le catholicisme ?

Ce que dit Xavier Lacroix (le bien nommé) « Le corps n’est pas fait que pour le plaisir égoïste, mais pour rentrer dans une dynamique de don et d’alliance. »

Fin de l’extrait.

Voilà un exemple parfait de ce qui relève de l’idéologie et non pas du savoir ; Les mots clé de l’idéologie kto sont les suivant « le plaisir égoïste ».

Le plaisir n’est rendu possible que par est l’aptitude à jouir de chacun de nous, mais comme n’importe quel autre idéologue kto Xavier Lacroix s’empresse de minorer le plaisir comme s’il s’agissait de quelque chose de secondaire.

Jouir et partager la jouissance est la raison même de l’acte sexuel, et de le partager avec sa et ou son partenaire dépend essentiellement de l’histoire personnelle et de l’environnement dans lequel une femme ou un homme à vécu.

La connaissance des difficultés rencontrées par des personnes peuvent aller parfois jusqu'à l’impossibilité de jouir au point de leur rendre impossible l’accès à la sexualité.

C’est cela parler du plaisir dehors de toutes morales, sans adjoindre une terminologie du genre « Le corps n’est pas fait que pour le plaisir égoïste » qui relève de la morale, d’une idéologie et non pas d’un savoir et qui plus est comme toute vision religieuse des relations humaines n’a pas d’autre objet que de désinformer, pour mieux endoctriner.

Crab.

Histoire d’araignée.

noreply@ (Crab) — Sat, 07 Jul 2007 19:40:42 +0200

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Conte pour les enfants ; A lire sous un pin parasol et non pas à l’ombre d’une chapelle.

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Le monothéiste et l’Araignée.

Il était une fois : Vivait un « homme » dans une grotte profonde, d’un noir sombre ; Noire, noire, noire, la lumière semblait lui parvenir, enfin plutôt une faible, bien faible lueur.

Peut-être tout au plus quelques ombres ou légers reflets parvenaient à recouvrir la surface déformée par les reliefs rocailleux des parois de la caverne.

Du plus loin du fond de la caverne il clamait qu’il savait tout, tout tout tout.

Roi dans l’obscurité, chercher à sortir du néant ; N’était-il pas si bien, si bien dans son antre ?

Seul sans contradicteur, en paix, si ce n’était près de la sortie de la caverne en guise de passage une toile, bien plus vaste que le WEB ; Une toile de conception à la fois concentrique et rayonnante.

Toile parcourut par un être qui lui parut étrange, toujours à s’employer jour après jour, à tisser sa toile pour offrir, parait-il le meilleur du web.

Notre homme n’osait pas trop s’approcher, cet être n’avait-elle pas huit pattes ?

N’avait-elle pas un regard à la fois simple et complexe ; Par cette étrangeté de la nature il fut quelque peu ébranlé et surtout, de plus n’en crût pas ses yeux.

Néanmoins il tendit à vouloir s’approcher, toutefois en prenant garde de bien détourner la tête, notre homme s’inquiétait d’étranges lueurs perçues, avec peine, par delà l’horizon de la toile.

Voir l’eut entraîné à sortir de la grotte, mais comment franchir la porte sans passer par la toile, il se sentait sans savoir, n’ayant du fond du gouffre jamais connut la lumière, d’où son désarroi grandissant.

A chaque pas cette exigeante créature lui demanderait ses raisons et peut-être les valideraient au fur et à mesure qu’il avancerait, mais rien n’était moins sur.

N’était-il pas suffisamment bien, peut-être même par trop droit dans ces bottes pour courir un tel risque au point de s’engluer ?

Devrait-il se rendre à la raison ? Par exemple se chausser plus léger ; Plongé dans cet affreux dilemme, désorienté, l’angoisse s’empara de lui, à ce moment, plus fort que jamais auparavant.

Se demandant s’il n’était pas mieux pour lui de rester séculairement réfugié dans le monde virtuel, son monde qu’il lui semblait bien connaître.

C’est ce qu’il fit et il y est encore.

Crab. Le 07 07 2007.

La foi et la raison.

noreply@ (Crab) — Thu, 24 May 2007 08:30:00 +0200

Homère est le poète philosophe qui a, très probablement, le mieux démontrer la différence entre la foi et la raison.

L’Iliade ; La fin de la guerre et la chute de Troie.

Le roi Priam avait pour conseiller d’une part des religieux et d’autre part des penseurs.

Quatre décisions expliquent la chute de Troie ; A quatre reprise le roi à choisi la croyance et non pas la raison.

A chaque fois il n’entérina pas les analyses des penseurs pour suivre pour chacune des quatre situations la vision religieuse de ses prêtres.

Les penseurs qui savaient la fourberie des grecques, leur volonté à s’emparer de Troie dans le but d’obtenir un passage vers la mer Egée conseillèrent à Priam de bruler aussitôt, sur la plage, le cheval.

La chute fut terrible ; Les prêtres lui dirent que cheval était un hommage rendu à la bravoure des Troyens, ce que une fois de plus s’empressa de croire le très pieux Priam.

Chacun connait la suite.

En Italie et en France il faudra attendre la Renaissance (quinzième et seizième siècle) pour que la culture profane dans les Arts et Lettres retrouve le sens et la profondeur de la pensée Humaniste et amorce, après une dizaine de siècles, le lent déclin du totalitarisme religieux.

Priam le croyant, à son époque, comme le monde clérical et ses apparatchiks dans l’actualité (1), est passé à coté de l’Histoire.

Depuis Homère les poètes certes, mais aussi les citoyens savent que croyances n’est pas Savoir.

Crab.

(1) Référence aux pays où les sociétés par l’endoctrinement des enfants dès leur plus jeune âge dans la religion, la vision religieuse généralisée bafoue quotidiennement les Droits de la personne.

Psyché

noreply@ (Crab) — Tue, 08 May 2007 16:04:08 +0200

La plus jeune fille d'un roi, Psyché, sera si belle que les habitants du pays délaisseront Vénus (Aphrodite) pour se tourner vers elle. La déesse décidera de punir la jeune fille. Elle ordonnera à son fils, Cupidon, de lui inspirer une passion pour l'être le plus monstrueux qu'il trouverait.

Le dieu, devenu amoureux, ne pourra obéir aux ordres de sa mère. Il demandera à Apollon d'envoyer un oracle au père de Psyché afin qu'il l'abandonne sur un rocher isolé, dans sa robe de mariée. Le roi obéira malgré lui. Psyché sera enlevée par la brise de Zéphyr et amenée dans une vallée inconnue qui renfermait un palais dont les portes étaient ornées de pierres précieuses et le sol pavé d'or. Elle sera rejointe dans son sommeil par Cupidon, qui avait pris une apparence humaine. Il lui déclarera qu'elle serait la plus heureuse des femmes si elle s'abstenait de savoir qui il était ou de voir son visage. L'enfant né de leur union ne serait pas immortel si elle transgressait cet engagement. Psyché demandera un jour, à son mari invisible, la permission de rendre visite à ses soeurs. Il acceptera de les faire venir et lui demandera de ne pas répondre aux questions le concernant. Les soeurs, transportées par Zéphyr, deviendront terriblement jalouses.

Elles apprendront que Psyché n'avait jamais vu son mari et lui feront croire qu'il pouvait se transformer en un serpent capable de dévorer l'enfant qu'elle portait ainsi qu'elle-même. Psyché succombera à la curiosité afin d'apaiser ses craintes. Elle se munira d'une lanterne et d'un poignard et attendra que Cupidon soit endormi pour éclairer son visage. Elle laissera tomber une goutte d'huile sur le corps parfait de son mari. Cupidon se lèvera et s'envolera. Ses soeurs, qui voulaient l'épouser, sauteront du haut du rocher en robe de mariée. Elles s'écraseront au pied de la montagne.

Junon (Héra) et Cérés (Déméter) refuseront d'apporter leur aide à Psyché, partie à la recherche de son mari. Cette dernière arrivera au palais de Vénus qui la laissera entrer avant d'en faire son esclave. Elle lui ordonnera de trier une pièce pleine de graines avant la tombée de la nuit. Une colonne de fourmis viendra l'aider. Vénus demandera ensuite à Psyché de lui rapporter un écheveau de la laine des moutons mangeurs d'hommes. Un roseau lui apprendra comment obtenir la laine des moutons endormis. Psyché remplira ensuite une jarre de l'eau du Styx, dans les montagnes d'Arcadie. Un aigle, qui avait une dette envers Cupidon, ira chercher l'eau. Vénus lui demandera enfin un flacon d'onguent de beauté à Proserpine (Perséphone), la déesse des Enfers.

Psyché pressentant la mort, voudra se jeter du haut d'une tour. Le monument lui donnera des instructions pour surmonter l'épreuve. Elle pénétrera aux Enfers par le gouffre du Ténare, dans le Péloponnèse, munie de deux oboles et deux galettes. Elle franchira ainsi sans encombre les passages gardés par Charon et Cerbère. Proserpine lui offrira une chaise et un repas. Psyché se contentera de pain et prendra le flacon que demandait Vénus, soigneusement scellé. Cupidon, qui regrettait sa femme, s'approchera du trône de Jupiter et avouera sa désobéissance envers sa mère. Il obtiendra la permission d'épouser Psyché. Cette dernière, qui approchait du passage du séjour des Vivants, ne pourra résister au désir d'ouvrir le flacon malgré l'interdiction de la tour. Elle sera envahie par le sommeil mortel que contenait le flacon, avant d'être retrouvée par Cupidon. Il la ramènera à la vie et l'enlèvera sur l'Olympe avant de l'épouser devant tous les dieux.

Vénus oubliera sa colère et Jupiter tendra à Psyché une coupe d'ambroisie qui la rendra immortelle. Elle enfantera d'une fille du nom de Volupté. La légende de Cupidon et de Psyché racontée par Apulée dans "Les Métamorphoses" est une histoire d'amour contenant de nombreux éléments populaires et féeriques.

La Salamandre.

noreply@ (Crab) — Sun, 08 Apr 2007 13:09:27 +0200

L’affaire de la résurrection jugée au Tribunal de l’Histoire.

Ou la légende de la résurrection ; Phasme d’un mythe antique.

La salamandre dans La nature fait chaque an peau neuve ; C’était un mythe, symbole dans l’Antiquité de l’éternelle jeunesse.

Quelques siècles plus tard les saints enquêteurs kto rédigent leurs passions et falsifient le fait en écrivant sur un mode morbide la résurrection de leur messie.

Le mythe antique est universel ; C’est un symbole fort, respectueux du corps, et nourrit nos plus beaux rêves d’hédonistes car il est éternel.

Crab.

Euthanasie

noreply@ (Crab) — Thu, 15 Mar 2007 20:27:07 +0100

« J’avais promis à Paulette qu’elle partirait belle. J’ai tenu ma promesse »

Laurence Tramois.

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Merci !!!

Crab.

Rationnel.

noreply@ (Crab) — Sun, 04 Mar 2007 07:50:25 +0100

Le verbe croire ne fait pas parti de mon vocabulaire.

Ceci étant posé, la responsabilité, d’un individu ou d’un groupe, est globalement plutôt bien recherchée par ; Dans notre pays : Par cinq Tribunaux Civils, trois Tribunaux Pénal.

Sur le plan extra communautaire par un Tribunal européen et un Tribunal international.

C’est cela un Etat de Droit, c’est aussi le Droit Européen et international.

Les « états d’âmes » ou de prétendues états d’inconsciences de certains individus s’ils sont déclarés coupables de délits sont vite ramenés aux valeurs fondatrices de la pensée et du message démocratique.

Les Tribunaux dans un Etat de Droits sont un symbole fort de notre culture ; La Justice est une expression du savoir, une expression de notre culture ; Une des plus grandes victoires de la pensée à l’encontre des croyances.

Il en est ainsi du Droit Européen et International.

Dans une Démocratie, c'est la victoire de la raison contre toutes les formes irrationnelles de l’absurdité d’une manière générale et des totalitarismes en particulier.

Crab.

Droits de la personne.

noreply@ (Crab) — Tue, 27 Feb 2007 20:38:32 +0100

Croyance et savoir.

A ce stade, celui de l’embryon, c’est de potentiel de vie, dont il est s’agit.

Parler de vie à ce stade est un argument religieux, et non pas un argument scientifique.

Hors c’est bien pour cette pour raison que je réfute, tout argument contre l’IVG qui relève d’une croyance et non pas d’un savoir.

Donc pour ma part et non pas seulement, pour marquer mon accord avec la loi qui autorise l’IVG, je considère que l’emploi « tuer » ou « tuer un être vivant, ou un enfant » ; « Argument » employé par les prétendus défendeurs de la vie, est inapproprié car l’on ne peut tuer qu’un être vivant ou dit autrement l’on ne peut parler que du meurtre d’une personne.

Mais l’enjeu, pour les prétendus défendeurs de la vie, n’est pas à proprement parler l’IVG, mais cela je l’ai dors et déjà longuement décrit dans mes précédents post.

Crab.

Citation du moment.

(Quand les « pro-vie » vont-ils comprendre que leur seule présence est un argument en faveur de l'avortement ?

Crab. 27 02 07)

Droits de la personne.

noreply@ (Crab) — Mon, 26 Feb 2007 09:14:20 +0100

La volonté des Églises, et des autres « clergés monothéistes (0) , c’est de régenter la vie publique (la recherche) et le comportement des personnes au nom de principes idéologiques n’est pas nouvelle.

La philosophie de l’Église catholique (et autres « clergés) affirme que la personne humaine existe dès la conception.

Affirmer cela relève d’une proposition métaphysique quelconque, et non pas d’un savoir.

Affirmer n’est pas démontrer ni prouver, aucune idéologie n’a de valeur scientifique.

Ne pas confondre le savoir (la science) avec une idéologie (la croyance).

Et cela, quand il s’agit du vivant, n’interdit pas que les procédures utilisées soient soigneusement contrôlées.

Hors ce qui n’est pas admissible, c’est cette tentative des « pros-interdiction d’exister » (1) faire passer les femmes pour des meurtrières.

En l’effet l’IVG a été dépénalisée…

Avant la loi le recours l’IVG était passible des Assises.

Les mots ont un sens et l’accusation de meurtre portée à l’encontre des femmes n’est plus en rapport avec un débat portant sur « ou commence la vie et qu’est-ce que la vie d’un humain ».

Et je ne parle là de ceux qui font parler « le bon dieu » à leur place pour tenter de « conférer un sens indiscutable » aux propos qu’ils tiennent sur ce forum et ce délire, leur délire ne m’intéresse pas spécialement (2).

L’accusation « de meurtrières » est contraire à la prise de conscience qu’il n’y a pas meurtre, prise de conscience validée par la loi, et c’est cette accusation qui fait de ces individus des nuisibles.

Toute personne un peu sensible sait l’importance des mots et l’impact que cela peut avoir sur les fillettes « éduquées » dans une société ou dès le plus jeune âge ont leur laisse essentiellement entrevoir qu’avoir des enfants pour la femme cela va de soit.

Sort un film, je l’ai pas vu, mais je connais l’œuvre littéraire, et ce film me parait bien venue sur un sujet qui est celui de la sensualité de la femme.

Bien sûr le mode de vie des femmes à changer depuis l’époque de Lady Chatterley, mais de nombreuses traces de la « culture » d’époques antérieures, « culture » fondée sur la négation de l’érotisme féminin, laisse des traces disais-je dans l’inconscient des femmes et des hommes.

Ce sont « ces traces que tentent de maintenir ou amplifier les cléricalismes kto et islamico, cléricalismes obsédés du sexe, parvient encore, à notre époque, à faire culpabiliser bon nombre de femme, et entretient indirectement le refus de beaucoup trop d’hommes de traiter les femmes comme leurs égales.

Mais les femmes et les hommes progressivement effacent peu à peu de leur mental ces sordides morales d’origines autant cléricale que religieuse.

Crab.

(0)« Clergés » islamiques entre autres….

(1). Pro-vie. (2). Sauf quand j’ai un peu plus de temps et l’envie de m’amuser…

Droits de la personne.

noreply@ (Crab) — Sat, 24 Feb 2007 07:10:00 +0100

Réponse (en bloc) à tous ceux qui n’admettent pas le Droit de choisir, ou la multiplicité des choix.

Je pense que pour vous le monde est à l’envers, et que vous ne comprendrez jamais rien à l’INDIVIDUALISME.

Résumé de tous mes messages précédents.

Sont nazies, racistes, intégristes, Homophobes ou totalitaires tous les individus;

Sexisme : Refus de l’égalité hommes femmes.

La femme étant, pour le ou la sexiste un être inférieur.

C’est une des nombreuses formes du racisme.

Le racisme ; Ce n’est pas exclusivement la couleur de la peau mise en cause, mais tout se qui tente de mettre l’autre en position d’infériorité.

Le sectarisme est une des formes du racisme ; c’est la confusion de la croyance et de la lutte politique.

Le refus d’admettre les options spirituelles non religieuses ou d’autres confessions, elles aussi, religieuses.

La vanité des « cléricalismes » à prétendre détenir le monopole de la spiritualité, les crimes d’honneurs ou les mariages forcés en sont une les démonstrations.

L’intégrisme:

Le cléricalisme des monothéistes en est aussi un des meilleurs exemples.

Femmes accusées de meurtres ou d’irresponsables pour avoir choisi de recourir à l’IVG.

Piqûre de rappel : La contraception, la prise de la pilule du lendemain ou l’IVG ; C’est la même démarche de femme : Le refus à un moment donné d’avoir un enfant ou d’avoir d’autres enfants.

Le ridicule ou l’hypocrisie des « provie » qui ciblent essentiellement l’IVG, au nom d’une idéologie.

Et les idéologues (cléricalisme) qui refusent tout autant le droit à la contraception ou à l’IVG.

L’idéologie : C’est la négation de l’érotisme féminin ; L’érotisme et non pas exclusivement la reproduction est pour eux c’est insupportable.

Insupportable qu’une femme soit libre et autonome.

Nul ne s’étonnera de trouver tous les clergés monothéistes en première ligne dès qu’il s’agit d’enfermer les femmes dans le rôle exclusif de la reproduction.

En résumé ils ont peurs des femmes, ce sont des petits.

L’Homophobie :

En fonction des pouvoirs cléricaux actifs ou de leur « complicités passives », selon les pays, se traduit par des agressions extrêmement graves, emprisonnements ou assassinats des homosexuels.

Le totalitarisme ; C’est le cumul dans tout Etat non Laïc.

Soit : La religion, obligatoire dans les écoles et une milice pour surveiller le « bon comportement » religieux des personnes ; L’interdiction de toute liberté d’expression, de conscience ou individuelle.

Aucun mouvement structuré d’Athée, (un des nombreux mouvements de pensée des incroyants), n’a « agressé » autrement, qu’avec l’outil ferme et déterminé de la critique les idéologues, idéologues que je ne considèrent pas de toute façon comme des croyants (1) et qui sont très majoritairement des monothéistes en Europe, plus à l’Ouest ou dans les pays qui se réclament de l’Islam, aucun mouvement Athée (2) dis-je n’à jamais proposer de mettre ces idéologues en prison ou de les assassiner.

Crab.

(1). Les religions ne sont rien de plus que des idéologies ; Instrumentalisées par les « clergés » monothéistes dans un but de domination politique.

(Confusion entre croyance et luttes politiques).

(2) Inutile de comparer ce qui n’est pas comparable et qui ne saurait être confondu avec l’Athéisme, à savoir le stalinisme qui n’est ou n’était rien de plus qu’une forme concurrente des religions monothéistes. (Dieu=Staline et le soviet (déification du groupe)=la religion).

Le Stalinisme ou le Totalitarisme religieux sont jumeaux ; Ont les mêmes méthodes d’endoctrinements et de répressions.