Lire et comprendre

Que ne ferait-on pas dans l’actualité,  pour tenter d’effacer des iniquités indissociables de toutes les religions monothéistes marquées idéologiquement par la phallocratie.

Et, bien sûr de tenter de sauver la religion...

Hier, à ce que l’on dit, citation :

« La seule raison invoquée pour interdire la lecture de la Torah en public par les femmes, est la dignité de la communauté. A l’époque du Talmud, il était considéré comme un déshonneur pour la communauté des hommes qu’une femme lise la Torah, parce que l’on aurait pu penser qu’il n’y avait pas, parmi eux, d’homme capable de lire la Torah ». Fin de l’extrait.

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Aujourd’hui, sont-ils vraiment rassurés ces « pauvres hommes » ?

Citations ; « Dans notre société où les femmes savent lirecomme les hommes ce n’est pas un déshonneur pour les hommes qu’une femme lise la Torah en public. La raison du décret n’existe plus et on peut donc revenir à la loi originale, « tout le monde [est habilité à] monte[r] à la Torah parmi les sept personnes requises, même une femme, même un mineur ». Fin de l’extrait.

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D’apprendre que désormais les femmes savent lire comme les hommes ; mais qu’est-ce qui permet de dire qu’elles comprennent aux textes la même chose que les hommes.

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A mon avis, ces « pauvres hommes », bientôt chassés de la synagogue ne sont pas sortis de l’auberge.

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[ RIRE ]

 

Crab.

Un parfun de rhum.

En cette étude de la paracha Tazriâ, 
on découvrira la splendeur juive de la femme
et la beauté d'une vie de pureté interne et externe.

Extrait d’un cours d’hébreu : « Le désir (ratsone) dans le lien de la femme et de l'homme
Ce qui est important de comprendre, c’est que la force cachée et le désir (ratsone) de l’autre qui est caché ainsi en soi dans le rapport du couple, ce tsiour ganouz malé koa’h, est lui-même relié au Créateur.
C’est pour cela que la femme est reliée éminemment au désir de Hachém Lui-même : motif pour lequel elle dit dans la prière du matin : "Béni es-Tu Toi Hachém notre D.ieu Roi du monde de m’avoir fait selon Ton désir, baroukh ata Hachém Eloqénou mélékh haôlam ché âssani kirétsono".
Même sur ce point, la distorsion humiliante est également fréquente chez les ignorants qui, à l'image de ce qu'ils sont, taxent le judaïsme de misogynie, par le fait que la bénédiction du matin dite par la femme remercie "d'avoir été faite selon le ratsone (désir-volonté) du Créateur" tandis que l'homme remercie "de n'avoir pas été fait femme". Après tout ce que nous en avons dit, le sens simple et exact du texte de ces bénédictions est pour nous clair concernant la femme. Il le devient clair également en ce qui concerne l’homme s’il se vit en face à face avec la femme et a la joie de voir en elle cette présence élevée qu'il n'est pas lui-même  mais à laquelle il est relié par elle ». Fin de l’extrait.

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Cet extrait est intéressant car il compte comme parmi les plus parfaites tentatives les plus actuelles de sauvetages des idéologies monothéistes.

Le principe ; démontrer que la femme juive comme au même titre dans le deuxième  Testament ou le Coran serait sinon l’égale ou supérieure à l’homme.

Là en l’occurrence, ELLE serait supérieure à l’Homme.

En premier l’on pourrait contester cette affirmation qui sert de postulat, « le désir dans le lien de la femme et de l’homme », puisqu’il y a des femmes Bi ou Homosexuelles.

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Mais plus fondamental ; "Béni es-Tu Toi Hachém notre D.ieu Roi du monde de m’avoir fait selon Ton désir" ; cette phrase est claire et pose parfaitement la problématique ; la volonté est donc divine de créer une femme là en l’occurrence supérieure à l’homme.

 

Donc dans le judaïsme dieu est à l’évidence un idéologue.

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Mais là où l’on peut se tordre de rire (j’ai failli écrire torah de rire), c’est quand je lis « " tandis que l'homme remercie "de n'avoir pas été fait femme".

En sommes le Dieu de la Thora à créé une femme supérieure et lui a adjoint à cette femme comme compagnon un homme qui le remercie tous les matins de l’avoir fait crétin. Je ne peux résister à vous citer à nouveaux l’analyse ;« Il le devient clair également en ce qui concerne l’homme s’il se vit en face à face avec la femme et a la joie de voir en elle cette présence élevée qu'il n'est pas lui-même  mais à laquelle il est relié par elle » 

Fallait y penser ; l’ignorant que suis en est baba.

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Crab.