Chez Isaac, Pierrot et Rachid

Peinture numérique - Crab -

Chez Isaac, Pierrot et Rachid

'' Au sans voix ''

Petit bar resto, rue de la franche rigolade du village Padegogo situé dans le beau pays de Pomme-d'adam

 

Autour d'un guéridon - Deux jeunes femmes ...

 

L'une dit à l’autre

 

Franchement, pouvez-vous imaginer, un seul instant, qu’Ève ait-été séduite par le serpent?

 

Quoi !!?

C’est une blague, mais dites-moi, ne serait-ce pas une façon subtile de parler de '' la polygamie au féminin '' ?

 

Ben oui, c’est bien ce que je me dis - Quand Adam pris conscience de sa condition, c’est pour le coup qu’il devint monothéiste

 

En somme, si je comprends bien ce que vous me dites - Voilà pourquoi les Judéo-Christicole et les Mahométans, ces derniers autant sinon plus que les premiers ont peurs d’être cocus

 

Mais oui ma chère, songez - être monothéiste c’est être un homme, un vrai, non mais !

 

Ah bon, vous voulez dire que le monothéisme est une religion de cocus ?

 

Allez savoir !!!

 

11 08 2007 - Crab

FEMMES SANS TÊTE

Je cite, pour mémoire, ce que m'écrit un intervenant [ qui s'inspire d'une sourate du coran ] ; « Un homme ne vaut pas 2 femmes. Cela concerne certaines affaires aux tribunal, par exemple une femme et un homme assistent en même temps à un meurtre, la femme sera plus émotive et va déformer la réalité: il faut donc 2 femmes pour témoigner. » Fin d'affirmations plus ridicules les unes que les autres

Suites

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/femmes-sans-tetes/

 

L'Eden

 

Deviennent dévots de ce qui se fait vertus faute de ne plus pouvoir s’adonner au vice (0).

Ainsi devenus ils ne craignent point l’eau froide du bénitier, « l’animal religieux à le sang froid ».

Le judéo christicole « jouit » dans la négative et l’expérience des plaisirs, plaisirs que par sa nature ainsi devenue, il ne peut ressentir, le choix  de l’expérience devient un affront à l’idée qu’il se fait d’une toute puissance, d’une toute puissance présumée détentrice de la connaissance et extérieure et supérieure  à l’homme.

.

L'arbre de la connaissance du bien et du mal, illustre parfaitement le rejet de l’expérience selon le point de vue du religieux mais aussi son contraire du point de vue de l’incroyant.

 

L'humain est autonome puisqu’il décide, fait l’expérience de manger du fruit de l'arbre.

Il choisi de savoir, et c’est dans la nature de tout être humain, de prendre connaissance, d’accroitre par l’expérience ses connaissances.

Ce que l’être humain recherche, c’est de savoir, pour pouvoir choisir et décider.

Donc la notion religieuse « de péché » dénature  et salit une expérience humaine parmi d’autres.

L'arbre de la connaissance du « bien et du mal » (1) symboliserait le désir profond de l'humain : celui d'être en mesure de connaître tout et d'utiliser ce pouvoir de façon absolue  (2). En ce sens, le serpent dit à la femme, en reprenant l'expression « connaître le bien et le mal » (3), que la manducation du fruit de cet arbre les rendrait comme des dieux (4).

.

(0) Citation La Mettrie.

(1) Remplacer la terminologie religieuse du  « bien et du mal » par « des savoir » et l’idée d’expérience prend un sens respectueux de la nature de l’humain.

(2) La part Prométhéenne dans la nature humaine.

(3) Remplacer la terminologie religieuse « connaître le bien et le mal » par l’apprentissage des savoir.

(4) remplacer « comme des dieux » par savant.

.

L’accès aux savoir c’est la condition du salut pour ici bas et non au-delà.

Rien ne permet de dire que la nature n’a pas créé l’homme pour être heureux si ce n’est le discours religieux qui s’emploie pour qu’il n’en soit pas ainsi.

.

Crab.