Projeter

EPICURE, (IVe siècle av. J.-C) disait ; «il n'est rien qui fasse obstacle à l'infinité des mondes». Fin de citation.

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Pour prendre cette direction et mener cette expertise, il a fallut, au cours des siècles, dissocier  philosophie et sciences exactes.

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Surtout au sujet de l'exobiologie.

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L’existence d'une vie extraterrestre n'est ni plus ni moins démontrée qu'il y a dix ans.

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Depuis, nos ICARE et  nos PROMETHEE conjuguent leurs efforts pour nous mettre la tête dans les étoiles de la pensée.

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Crab. Janvier 2008.

Expertises

Exobiologie : du cosmos au laboratoire

 

« Tout est parti d'une interrogation, explique Frances Westall, responsable de l'expérience au CNRS d'Orléans : Pourquoi ne retrouve t-on pas de météorites sédimentaires sur Terre ? Est-ce que ces roches se désintègrent avant d'arriver au sol, ou est-ce qu'on ne sait pas les reconnaître ? ». De telles météorites auraient pu importer sur Terre des molécules organiques ou même, éventuellement, des organismes extra-terrestres. Les premiers résultats sont encourageants; sur les 3 roches envoyées en orbite, les 2 roches sédimentaires ont résisté. Des micro-organismes incorporés dans ces météorite artificielles sont eux aussi revenus sur Terre... carbonisés mais préservés, « un peu à l'image des habitants de Pompéi ».

 

	Coup de soleil pour des molécules organiques

 

FOTON a également rapporté sur Terre 120 petites boites vitrées, contenant des dépôts solides ou des mélanges gazeux concoctés, sous la direction d'Hervé Cottin, par le Laboratoire Interuniversitaire des Systèmes Atmosphériques de l’université Paris XII.

 

Pendant la mission, les molécules organiques ont été soumises au rayonnement ultra violet du Soleil. Bien qu’ils soient très énergétiques ces rayons, stoppés par l’atmosphère, n’atteignent pas le sol.

 « Nous allons maintenant étudier l'évolution et la dégradation de ces molécules, calculer la proportion de molécules dégradées et récupérer les produits de ces dégradations », explique Hervé Cottin.

 

Echantillons de l'expérience Uvolution.

Les chercheurs simulent de cette façon les réactions chimiques qui se produisent sur les comètes, dans l'atmosphère de Titan ou à la surface de Mars. Pour Hervé Cottin, « mieux connaître la nature et l'évolution de la matière organique dans ces environnements nous fournira de nouveaux indices pour comprendre l'origine de la vie sur Terre et éventuellement pour la recherche de traces de vie extra-terrestre ».

 

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http://www.cnes.fr/web/6362-exobiologie-du-cosmos-au-labo...

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À la poursuite des tourbillons de l’espace-temps.

traduction de Didier Jamet

La sonde spatiale Gravity Probe B vient de terminer la collecte des données dont les scientifiques ont besoin pour vérifier une étrange prédiction de la théorie de la Relativité d’Einstein.

La Terre se trouve-t-elle au cœur d’un tourbillon spatio-temporel ?

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http://www.cieldeshommes.com/science_at_nasa.php?_a_id=233

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Mais l'une des plus importantes contributions de l'Europe vient d'arriver en Floride : il s'agit du laboratoire Columbus, réalisation scientifique exceptionnelle conçue pour accueillir des équipements de recherche de pointe qui permettront de mener des expériences pendant plus de dix ans.

http://www.esa.int/esaCP/Pr_23_2006_p_FR.html

 

 

Exo planètes et religions

Métrodore de Chio

« Il semble impossible que, dans un grand champ, il puisse ne pousser qu’une seule tige de blé, et que dans le vaste Univers il n’y ait qu’un seul monde vivant. »
Métrodore de Chio, IV^e siècle av. J.-C.

 

 

Exo planètes : enjeux scientifiques et philosophiques

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Extraits.

Il y a tout juste douze ans un modeste télescope de l’observatoire de Haute-Provence, équipé d’un puissant spectrographe helvétique, détectait un signal périodique dans la mesure des vitesses radiales de l’étoile 51 Peg: on venait de découvrir pour la première fois une planète autour d’une autre étoile que la nôtre.

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Rappel historique

"Il y a d’innombrables soleils et d’innombrables terres, toutes tournant autour de leur soleil comme le font les sept planètes de notre système. Nous n’en voyons que les soleils parce qu’ils sont les plus grands et les plus lumineux, mais leurs planètes nous restent invisibles parce qu’elles sont petites et peu lumineuses. Les innombrables mondes de l’univers ne sont pas pires et moins habités que notre Terre."

Ainsi s’exprimait le philosophe italien Gordano Bruno, dans son « De L’Infinito Universo e Mundi » écrit en 1584. Ces propos philosophiques concernant l’infinité de l’univers et la pluralité des mondes, en contradiction avec les dogmes de l’Église, lui valut de finir sur le bûché de l’inquisition en 1600. Trente-deux ans plus tard, son ami Galilée échappa de justesse à la même sentence : après avoir abjuré il fut assigné à résidence dans sa maison de Florence jusqu’à la fin de sa vie pour avoir défendu l’héliocentrisme de Copernic.

Quatre siècles plus tard, une juste ironie de l’Histoire fit en sorte que ce soit en Italie qu’on annonça officiellement la première exoplanète jamais découverte. C’est en effet le 6 octobre 1995, au cours d’un congrès international d’astronomie ce déroulant à Florence, , Michel Mayor et Didier Queloz (de l’observatoire de Genève) firent cette annonce retentissante qui donnait enfin une réponse affirmative à la vieille question de l’existence d’autres mondes autour d’autres étoiles.

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D’ici à une ou deux générations, nous serons donc capables d’évaluer l’universalité de l’émergence de la vie dans l’univers et notamment de répondre à la question fatidique : la vie émerge-t-elle systématiquement à la surface d’une planète rocheuse et humide située en zone habitable ? Question qui en appelle immédiatement une autre : cette vie primitive a-t-elle pour « vocation » de continuer son évolution jusqu’à l’émergence de la conscience ? Ces deux questions forment le cœur de l’enjeu philosophique qui se joue ici, car si la réponse est négative la vie ne serait qu’une simple contingence, mais si la réponse est positive alors cette vie, et peut-être même la conscience, deviendrait une structure inhérente au cosmos. Dès lors notre rapport à l’univers pourrait changer profondément, parce que cela, à défaut de donner du sens, donnerait un début de cohérence à notre propre existence.

Fin des extraits.

Source : Ivan Gonçalves

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En caractère gras et vert, cette proposition est à rapprocher de la citation ; L’extrait d’un courrier d’A Einstein.

Je le cite à nouveau.

« Un être humain est une partie d'un tout que nous appelons « l'univers », une partie limitée dans le temps et l'espace. Il fait l'expérience de lui-même, de ses pensées et de ses sentiments comme quelque chose de séparé du reste - c'est une espèce d'illusion d'optique de la conscience. Cette illusion est une espèce de PRISON pour nous, qui nous limite à nos désirs personnels et à l'affection pour quelques proches. Notre tâche doit être de nous libérer de cette prison en élargissant le cercle de compréhension et de compassion pour embrasser toutes les créatures vivantes et la nature dans sa beauté .» Albert Einstein.

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Crab.

Albert Einstein

"Ce que vous avez lu sur mes convictions religieuses était un mensonge, bien sûr, un mensonge qui est répété systématiquement. Je ne crois pas en un Dieu personnel et je n’ai jamais dit le contraire de cela, je l’ai plutôt exprimé clairement. S’il y a quelque chose en moi que l’on puisse appeler "religieux" ce serait alors mon admiration sans bornes pour les structures de l’univers pour autant que notre science puisse le révéler."
(Albert Einstein / 1879-1955 / "Albert Einstein : le côté humain" édité par Helen Dukas et Banesh Hoffman, lettre du 24 mars 1954)