Quand le voile brouille les esprits

Hassiba Boulmerka offre à l'Algérie sa première médaille d'or

Secrétaire-dactylographe
Travaillant de 8 heures à 17 heures, elle s'entraînait chaque soir, dès sa sortie du bureau, jusqu'à 20 heures

En 1991, Hassiba Boulmerka remportait une fabuleuse victoire dans le 1 500 m aux Championnats du monde d'athlétisme. Lorsqu'elle rentra à Alger, elle fut accueillie en héroïne nationale – Fin de citation

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Mais une victoire bien dérangeante ; à des religieux qui lui reprochaient d’être en short, croyante elle leur répondit que le voile c’était bien pour prier et le short plus commode pour courir

Hassiba Boulmerka a eu le mérite de définir précisément ce qui relève de la religion et ce qui relève du sport - cette réplique n’est pas sans rappeler ce que le père d’Élisabeth Badinter lui disait : « on porte la kipa pour prier, mais pas pour faire ses course »

Question : au lieu de parler " des droits de l’Homme ", comment se fait-il que, dans notre pays, chaque fois que l’on parle de musulmanes, il n’est jamais fait référence à l'Algérienne Hassiba Boulmerka, mais exclusivement à des « voilées volontaires » ?

Était-elle, cette femme, qui courrait en short devant les caméras du monde entier « un modèle d’impudeur » ?

N’est-il pas temps, en France, d’admettre, une fois pour toutes, qu’une femme est autant un être humain qu’un l’homme, de le graver dans la loi au fronton de l’égalité femmes et hommes en interdisant dans l’entier espace public le port de tous les voiles islamiques ? - Crab - 7 Avril 20116

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Suites : Vêtements islamiques

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Vêtements islamiques

« Je suis fière de celles qui refusent de porter le voile en Iran » - Hôtesse de l’air à Air France ( dans L’OBS )

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Comment esquiver le vrai débat ?

C’est ce que manque jamais de faire les chantres du relativisme culturel, immédiatement prêts de tirer à boulets rouges, chaque fois que des personnalités politiques ou issue de la société civile nomment la réalité de l’abaissement du statut des femmes dans certains des quartiers de nos villes

Plus particulièrement sont visés les inacceptables signes ostensibles plus culturels que religieux, dont les voiles et vêtements islamiques marqueurs de l’inégalité femmes-hommes portés, dans notre pays, essentiellement par des femmes « voilées volontaires » se déclarant musulmanes

Les mots du délires : " critiquer l’islam, c’est faire le jeu du FN " - - - " critiquer l’islam, c’est faire des musulmans des boucs émissaires pour masquer la difficulté de traiter les problèmes de notre société, dont le chômage ... " - - - comble de l’imposture quand Jacques Attali déclare, sans rire, hier matin devant Bourdin le bigot de service à BFM TV : " Vous verrez, un jour on finira par écrire que les musulmans sont responsables du chômage "

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Le Guen, l’un des grands symboles patentés de l’hypocrisie dont se rendent coupables, depuis plusieurs décennies, de nombreux cadres ou élus de gauche « Air France doit obéir obéir à la loi iranienne » - paternaliste de haut crin, comme tout bon misogyne qui se respecte, au passage jette le principe de la liberté de conscience, dont le droit à ne pas croire, dans la montagne de poubelles toxiques dédiés aux stockages des immanquables et innommables lâchetés socialistes, mais au grand mais : " il comprend, ( dit-il ), les hôtesses refusant le voile "

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Ce qui est insupportable c’est d’entendre dire publiquement par des musulmans modérés ou par des musulmans extrémistes, voire djihadistes, couverts dans leurs tentatives de déconstructions par toutes sortes de sociologues des religions ( leur gagne-pain) avec ou sans poils , que le vêtement islamique est un vêtement décent, quand, dans la réalité, il s’agit pour les islamistes modérés ou pas de tentatives répétées de déconstruire " les droits des femmes ", " les libertés individuelles ", d’attenter à notre " liberté de conscience et d’expression " - de condamner notre " droit de rire et de nous caricaturer " - de " chanter et de danser " autant de droits et de joies de vivre qui sont l’expression de notre culture, de notre humanité

Dans notre république nul loi et coutume ne peut altérer la nature d’une personne, sinon c’est trahir toutes ces femmes qui durant des décennies ont obtenues dans notre pays, quand d’autres se battent encore ( notamment en Iran pour ne pas porter le voile ) et un peu partout dans le monde pour ne pas avoir à se nier elles-mêmes en couvrant ce qu’elles sont ne serait-ce que le temps d’une escale à Téhéran

[ " La collusion du relativisme culturel et du différentialisme fut dramatique et contribua à la remise en cause de l’universalité des droits de l’homme. " - Élisabeth Badinter ]

L’indécence ?

Cette attitude l’émanation d’hommes et de femmes d’idées rétrogrades ne fait que confirmer ce que nous savons depuis toujours : à savoir que toute femme refusant l’obligation de se nier, qui ne veut pas ou ne s’affuble pas de ces soit-disant « décents » vêtements et voiles islamiques symboles de l’inégalité hommes-femmes n’est pas, pour ces parties de population d’Iran ou ailleurs, notamment dans les mondes dominés par une majorité de musulmans, un humain comme les autres - mais une pute

Hors ce mépris affiché par les islamistes directement salis les femmes prostituées doit-être, avant toutes autres considérations, pris comme une insulte à l’égard de toutes les femmes et de tous hommes, car où se situe la différence entre un mariage forcé, arrangé ou quand des personnes sont ou bien restent ensemble pour des raisons économiques, il me semble là que la frontière de la prostitution est bien plus difficile à cerner que certains ou certaines hystériques de la grande confrérie des pudibonds *1 veulent bien l’entendre ou l’observer - - - Crab – 06 Avril 2016

*1 : Féministe de toujours

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Suites : Onfray - la chrétienté et l’islam

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Suites 2 : Rossignol chante vrai

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Suites 3 : Céline Pina et les autres

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Rossignol chante vrai

Extrait de presse : …

Laurence Rossignol a fait un parallèle entre les femmes qui choisissent de porter des vêtements islamiques et les « nègres » qui étaient favorables à l'esclavage, avant de finalement reconnaître une « faute de langage ». La ministre des Droits des femmes dénonçait au micro de Jean-Jacques Bourdin sur RMC-BFM TV le développement, par certaines marques et enseignes de distribution, de vêtements adaptés aux traditions musulmanes comme le « burkini » ( maillot de bain intégral ) ou le hijab ( foulard islamique ). Alors que le journaliste lui faisait remarquer que certaines femmes « choisissent » de porter ces vêtements, la ministre a répondu : « Mais bien sûr. Il y a des femmes qui choisissent, il y avait des nègres afr..., des nègres américains qui étaient pour l'esclavage. »
Interrogée par l'Agence France-Presse, la ministre a reconnu une « faute de langage » sur l'emploi du mot « nègre », en soulignant qu'elle n'employait jamais ce terme « sauf quand on évoque l'esclavage et les négriers ». « J'ai employé le mot nègre dans le seul usage qu'on puisse en faire pour parler de l'esclavage en Amérique et des négriers. Mais je n'ai pas mesuré la perception la plus répandue. Et qu'on ne dit pas nègre même quand c'est autorisé à propos de l'esclavage. En dehors de cette faute de langage, je ne retire pas un mot de ce que j'ai dit » sur les lignes de vêtements, a déclaré Laurence Rossignol. Fin de l’extrait d’un article publié dans Le Point

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Aimée Césaire, Léopold Sédar Senghor ont suffisamment entrepris en leur temps de valoriser la négritude et l’idée de parler de civilisation nègre ne leur écorchait pas la bouche - il n’y que les imbéciles qui à notre époque veulent réduire à la couleur de sa peau l’Homme nègre – les même bien souvent omettent par ailleurs de rappeler que des rois nègres ont été eux-aussi au même titre que les arabo-musulmans de très grands rois négriers – que l’esclavage et la traite des esclaves n’étaient pas dû exclusivement à une minorité de blancs français quand, en ces temps là, la grande majorité des françaises et des français n’avaient pas leur mot à dire – se souvenir que dès le début de la Révolution que le premier gouvernement du peuple s’est empressé d’abolir l’esclavage... pour en terminer et en d’autres termes, Laurence Rossignol n’a pas à s’excuser de l’emploi du mot nègre...

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Contrairement à ce qu’affirme ses détractrices pour la plupart musulmanes il appartient aux femmes et aux hommes membres du gouvernement de veiller à garantir l’égalité femmes-hommes, ce qu’ils ne font pas en dehors de trop rares déclarations sans langue de bois – rappeler que le voile est un symbole inégalitaire, qu’il n’a pas sa place dans un pays où l’égalité femmes-hommes et la valeur majeure de notre république, que ce n’est pas à la religion mais au politique de décider est à mettre au crédit de la Ministre

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Sans le recours à la langue de bois, sans faire preuve de l’irresponsabilité qui caractérise la plupart des cadres de la gauche, Laurence Rossignol chante les " droits des femmes " et le droit de défendre tout ce qui peut permettre de rendre effective " l’égalité femmes-hommes " contre toutes les tentatives de minimiser les effets d’une anticulture générée par la religion musulmane, dont les traditions phallocrates islamiques inégalitaires sont inspirées par le raciste et sexiste coran

Sans être croyant, force est d’observer qu’il existe à travers des histoires bien racontées de nombreux et édifiants rôles de femmes dans l’Ancien Testament, quelques-uns pas vraiment passionnant dans le Nouveau, Mais, aucun rôle n’est tenu par une femme dans l’infantile et égoïste texte du coran rédigé par des hommes misogynes – ce n’est pas dû au hasard, le coran est un manifeste politique et sociétal sans autres préoccupations que de servir l’intérêt des hommes – pour l’essentiel d’assurer la suprématie de l’homme sur la femme, et compte tenu de l’endoctrinement des fillettes nées de parents qui se déclarent musulmans rien d’étonnant à observer qu’il y ait des femmes sous-servitudes pour à la puberté « choisir » de porter volontairement les phallocrates voiles islamiques - - - Crab - 31 Mars 2016

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Suites : Lectures comparées

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Suites 1 : Céline Pina et les autres ( sans langue de bois )

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Suites 2 : déroulé d’articles

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