Départementales : Jésus marche sur les eaux

 

Piqûre de rappel : plus d'une françaises et français sur deux a choisi l'abstention

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Hier F.Hollande a marché à Tunis contre le terrorisme, dans un pays qui emprisonne les incroyants - chercher l'erreur -

( Depuis plus de deux ans le seul point positif a mettre au crédit de la gauche au pouvoir aura été d'institutionnaliser le mariage pour tous )

 

Aujourd'hui la gauche, non seulement pour cause de promesses non tenues, dans la foulée de Michel Debré*0 (* 0 : ministre de droite ) n'a jamais cessé de trahir la laïcité en tentant de faire passer pour racistes*1 ( *1 : islamophobe ) les laïcs, les féministes universels ou tous ceux qui se livrent à la critique athée de la pire des religions, une religion raciste et sexiste jamais installée dans notre pays, cette gauche et ses anexes a pris une raclée parfaitement méritée

 

Cette gauche n'a cessé, depuis plusieurs décennies, de dénaturer le combat des démocrates ( non croyants , agnostiques, déistes sans confession et croyants )qui eux n'oublient pas que la république et ses valeurs ne s'est pas faite avec les religions mais contre les religions : l'autorisation de divorcer, la contraception, l' IVG, la pilule du lendemain, l'égalité parentale, le mariage pour tous, cette gauche et extrême gauche n'entend pas la rue lui rappeler ( sans relâche ) qu'elle ne veut pas voir, dans notre pays, s'installer une idéologie qui ne peut conduire qu'à l'abaissement du statut de la femme et nie la mixité pour prôner la séparation physique des femmes et des hommes dans l'espace public en tentant d'installer une religion politique dont l'étendard est le port des voiles islamiques, autant d'attributs « religieux » sans le moindre rapport avec la croyance dans une divinité ou à un « être surnaturel »

 

La droite qui ne vaut pas mieux que la gauche en matière de laïcité et n'a pas su faire ses preuves sur le plan économique quand elle était au pouvoir, elle pavoise alors que ( cette fois j'en suis ) plus d'une française ou d'un français sur deux a choisi en toute conscience l'abstention ;

 

pourquoi voter quand d'autre part les départements auraient dû être supprimés et leurs missions réparties entre les régions et les intercommunalité ;

 

pourquoi voter pour le PS incapable de mener cette réforme des régions et la suppression des départements à son terme ou pour des écologistes incapables de se préoccuper essentiellement d'écologie pour réclamer un jour férié pour le judaïsme et l'islam mais pas pour l'athéisme ou encore pourquoi voter pour une dérisoire extrême gauche islamo-gauchiste qui plus est, sans vergogne, se réclame de Robespierre et de Che Guevara ? Crab - 30 Mars 2015

 

Suites : L'Abstention

http://laicite-moderne.blogspot.fr/search?q=Abstention

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Le flouté socialiste

http://laicite-moderne.blogspot.fr/2015/03/le-floute-socialiste.html

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La fin des idéaux

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2015/03/10/la-fin-des-ideaux-5579722.html

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L'obscurantisme politique

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2015/03/17/l-obscurantisme-politique-5584960.html

 

 

 

L'Abstention

 

Contre l'abstention faut-il rendre le vote obligatoire ?

L'abstention n'est pas comptabilisé comme le refus du programme ou de l'absence de programme de chaque candidat, du coup les abstentionnistes passent pour de mauvais citoyens ou dans le meilleur des cas pour des pêcheurs à la ligne en toutes saisons

 

Le vote obligatoire, un devoir, accepter par tous n'est pas sans conditions

Les bulletins blancs ne sont pas définis, donc sont sujets à toutes sortes d'interprétations, ce manque de clarté est antidémocratique, en conséquence il serait bienvenu de rendre le vote obligatoire sous condition que les bulletins blancs soient comptabilisés comme le rejet de tous les candidats

Ne pas définir les bulletins blancs, les électeurs forcés de voter déposeront des enveloppes vides dans l'urne administrativement considérés votes nuls

 

La citoyenneté française, les principes et les valeurs de la République française

Un groupe de députés écologistes est à l'origine de cette proposition de loi pour rendre le vote obligatoire ;

Respecter les grand principe de la démocratie dans lequel le citoyen ou la citoyenne détient la souveraineté nationale n'est pas vraiment ce qui caractérise « nos braves écologistes », et ce n'est pas une première, lors de la dernière campagne pour les '' Présidentielles '' ils proposaient un jour férié pour le judaïsme et l'islam mais pas pour l'athéisme

 

Et vogue l'abstention

Selon les enquêtes et les sondages les plus récents : d'élection en élection l'abstention gagne du terrain au point d'être devenu le véritable premier parti de France

Un nouveau record se profile peut-être lors des prochaines élections départementales des 22 et 29 mars prochains comme les enquêtes d'opinion semblent l'annoncer

 

Faut-il s'en étonner [ ? ], quand les départements auraient dû être supprimés, leurs missions pour une partie confiées à la Région, pour l'autre à l'intercommunalité ce qui, en outre, permettrait de réduire le nombre de communes aux environs de six ou sept cents     Crab 12 Mars 2015

 

Suites : Mixité sociale

http://laicite-moderne.blogspot.fr/2015/03/mixite-sociale.html

ou sur

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2015/03/05/mixite-sociale-5572086.html

 

 

 

Mixité sociale

Les politiques publiques menées " depuis 30 ans ", n'ont pas permis d'éviter " la relégation, le regroupement ethnique, religieux " ni permis " la mixité des populations ", selon Manuel Valls

Certes, c'est la preuve que la mixité sociale ne naît pas d'elle-même, il n'est nul besoin de le démontrer, compte tenu que toutes les enquêtes font apparaître que dans certains quartiers, quelques soient leurs origines les habitants sont pratiquement tous locataires dans des logements sociaux ( HLM ou similaires )

Mais ce serait passer à coté du sujet, je cite à nouveau Manuel Valls : '' Il faut une politique du peuplement pour lutter contre la ghettoïsation, la ségrégation." - Fin de citation

L'argument tenu par certains des habitants qui consiste à dire qu'il ne faut pas chercher à peupler différemment le quartier ou la cité, en avançant que parmi ces habitants pour la plupart d'origines étrangères ou immigrés de fraîches dates il y a parmi tous ces gens la classe moyenne de demain, que la mixité sociale en découlera, se fera « naturellement », est un argument est à la fois vrai et faux

Vraisemblablement il y aura des jeunes qui, en effet, appartiendront à la '' classe moyenne '', mais il s'empresseront de quitter le « quartier » comme tous les autres de la '' classe moyenne '' avant eux, donc rien ne changera globalement dans le quartier

Progressivement ces cités, « naturellement » sont devenus des « quartiers » de relégation pour de grosses parties de populations immigrées ou issues pour la plupart d'une immigration du même niveau de « pauvreté », quand il aurait fallut, et c'est pourtant ce qu'il convient, à notre époque plus que jamais, de faire une pause pour ramener l'immigration à presque zéro*1 pendant les deux ou trois décennies à venir - -cependant, il faut maintenir et développer Erasmus -

*1 : trop de chômeurs trop de mal ou de pas logés du tout, ect...

 

La mixité sociale dans chaque quartier, sans prendre des mesures discriminatoires de peuplement de l'existant

Un peu partout, dans les quartiers de nos villes ou banlieues de notre pays, l'expérience de déconstruction-reconstruction par la réalisations de : logement sociaux, de logements en location accession à la propriété, de logements locatifs intermédiaires et de logements en copropriété et des équipements publics adaptés à permis l'émergence d'une réelle mixité-sociale au point de rendre méconnaissable un site occupé auparavant par des ensembles plus connus sous la désignation de « cités dortoirs » qui étaient exclusivement destinés à une population modeste - Crab - 5 Mars 2015

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Suites : Urbanité

http://laicite-moderne.blogspot.fr/2013/05/urbanite.html

ou sur

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/urbanisme-2013/

 

 

 

Féminin

L'inégalité ne peut-être imputée à la nature

Le féminin est visible partout dans notre société, on ne peut en dire autant du '' monde musulman ''

 

Islam ( le vieux ) :

Vous êtes une islamophobe

 

Changelejeu :

Islamophobe, c'est à dire ?

 

Islam ( le vieux ) :

Dans la novlangue qui est la mienne, islamophobie signifie racisme

 

Métaphora ( la jeune )

( dit avec un petit sourire ) Née d'une modification de la réalité dans la '' nov-langue '', l'association '' islamophobie - racisme '' n'est en fait que la conséquence d'une notoire incapacité à produire une catachrèse

 

Islam ( le vieux ) :

Quoi !?

( Métaphora et Changelejeu, ensemble éclatent de rire )

 

Islam ( le vieux ) :

Riez, Allah vous punira !

 

Métaphora ( la jeune )

Ouah, nous voilà menacés des rênes rigoristes, puissantes et sans appels des lois d'Allah, pour nous faire sentir le joug du commandement ( suivi d'un petit rire )

 

Changelejeu :

( Dit avec un sourire moqueur ) Dans leur '' nov-langue '', quand ils ne les coupent pas ils n'y vont jamais de mains mortes !

 

Islam ( le vieux ) :

L'interdiction du voile dans l'espace public est une restriction incompréhensible de liberté à l'encontre des femmes musulmanes

 

Changelejeu :

Une tête amputée des oreilles, des cheveux et du cou, qui ne laisse voir que le visage de face, le port du voile crée sans raisons une différence entre les hommes et les femmes

 

Islam ( le vieux ) :

Cette loi, d'interdiction du voile, n'est rien d’autre que la résistance des « hétéronormés blancs et chrétiens », face au changement qui vient, l’avènement du progrès, c’est-à-dire un multiculturalisme à l’américaine et ses innombrables bienfait

 

Métaphora ( la jeune )

Êh bêê, vous citez qui là ?

 

Islam ( le vieux ) :

Joan Scot, elle fustige elle fustige la loi interdisant le port du voile dans l'espace public

 

Métaphora ( la jeune )

Nous connaissons la théorie de Joan Scot, sont point de départ '' le port du voile '' expression de la liberté religieuse est d'une aussi fausse lecture que le regard de fausset porté par les fanatiques sur la complémentarité des sexes

 

Changelejeu :

D'autant que le voile provient lui-même d’une norme dogmatique qui vise à effacer la féminité, quand, d'autre part, il ne s'agit pas, près de 12 siècles avant l'islam, découverts par les archéologues, de normes sociétales du patriarcat en vigueur dans l'antiquité Assyro-Chaldéenne

 

Métaphora ( la jeune )

Voulut par les hommes, ma tête amputée par le port d'un voile, me comporter différemment en présence des hommes, occulter sciemment la mixité dans notre société, participerait dans le temps à éteindre la force de la voix de la femme révélée au grand jour depuis '' les Lumières ''

Crab - 22 Novembre 2013

 

Suites :

http://laicite-moderne.blogspot.fr/2013/09/voiles-origines.html

 

http://laicite-moderne.blogspot.fr/2013/03/derive-anti-laique.html

http://laicite-moderne.blogspot.fr/search?q=croire+ou+ne+pas+croire

 

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/mariage-force/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Voiles - origines

Compte tenu de toutes les tentatives de désinformations observées dans les '' grands médias '' ou divers supports en ligne, il me paraît bon de reproduire, ici, un article que j'avais édité en 2006 sur le premier de mes blogs, titré :

Nouvelles considérations sur le voile islamique, par Iqbal AL GHARBI, professeur à l’Université Zeïtouna daté du 21 October 2006
 
Article paru dans le quotidien tunisien '' La Presse ''
Dans le combat contre les totalitarismes et la lutte pour les libertés et la dignité humaine, nous pensons que la ligne de démarcation ne passe pas obligatoirement entre l’Occident et l’Orient, entre le Nord et le Sud, mais plutôt entre intégristes de toute obédience et rationnels de tous les pays. Entre autoritarisme et démocratie. Entre ceux qui possèdent la Vérité et ceux qui savent douter
 
Les discours islamistes dans le monde musulman ont émergé dans des contextes politiques et économiques très différents. Malgré leur ressemblance manifeste, il serait toutefois erroné de considérer ce phénomène comme un mouvement unique et homogène. Les conflits locaux, leur médiatisation, les transformation sociales, les crises économiques, les références étrangères façonnent des mouvements islamistes polymorphes et diversifiés. Cependant, malgré ces dissemblances, les fondamentalistes musulmans sont consensuels sur deux questions étroitement liées : la quête de l’identité et le statut de la femme.
 
En effet, incapables de définir et de promouvoir une politique et une économie alternative qui soient spécifiquement islamiques, les intégrismes musulmans n’ont identifié qu’un seul domaine porteur de l’essence de l’identité islamique : la question de la femme. La revendication du port du voile islamique pour les femmes est le point pivot de toute leur politique à l’égard des femmes et même de toute leur idéologie. Un déchiffrage rapide de leurs discours nous montre que le hijab cristallise tout le système anthropologique, juridique, culturel et politique de l’islamisme.
Un discours du refus
 
Au regard de cette lecture, nous comprenons que ce vêtement n’est que la partie apparente de l’iceberg. La signification du voile islamique, indépendamment des variantes socioculturelles qu’il adopte, transcende largement celle d’être un simple uniforme, supposé protéger le corps féminin de la convoitise des hommes. Derrière le voile, il y a toute l’interprétation rétrograde de la chariaâ. Il y a les trois inégalités essentialistes qui caractérisent cette interprétation :
 
L’inégalité entre homme et femme, l’inégalité entre musulman et non-musulman et l’inégalité entre homme libre et esclave. Ainsi, le voile devient un message religieux qui nécessite une interprétation. Il révèle des conceptions rétrogrades occultées par la dissimulation tactique «taquiyya» prônée dans les propos officiels politiquement corrects : comme la supériorité du musulman sur l’infidèle, l’interdiction de la liberté de conscience, l’intolérance, la polygamie, la répudiation et la lapidation. Le discours que véhicule le voile islamique est donc un discours de refus, refus du sujet de son autonomie, de sa liberté, de l’égalité homme-femme, de la mixité, de la laïcité de l’espace public, des droits de l’homme, des valeurs démocratiques.
 
Les intellectuels qui défendent le voile islamique et le considèrent comme un symbole impartial en cultivant le doute relativiste et en sacralisant la recherche de l’altérité et le culte de la différence doivent tenir compte des faits suivants :
 
-  Sur le plan étymologique, le terme «voile» en français est utilisé comme traduction du mot arabe «hijab». Or du point de vue linguistique, cette traduction est un glissement de sens. Le mot «voile» devrait traduire «nikab» ou «khimar», car le nikab et le khimar sont, comme le voile, une pièce d’étoffe servant à cacher le visage. Par ailleurs, la traduction du mot arabe «hijab», qui est apparu dans le Coran, par «voile» n’est pas exacte, car le terme adéquat est «store», «draperie», «paravent» ou «rideau». En effet, le mot hijab dérive du verge hajaba : «dérober aux regards, cacher». En médecine, c’est une membrane qui sépare les unes des autres certaines parties de l’organisme.
 
C’est ainsi qu’on parle de hijab al djawf (diaphragme) ou de hijab al bukuriyya (hymen). Aux yeux des mystiques, le hijab est tout ce qui voile le but, tout ce qui rend l’homme imperméable à la réalité divine. Le hijab est également le talisman écrit par un cheikh qui permet à son porteur une séparation mystique, une protection contre les aléas du réel.
 
-  Par ailleurs, le thème du hijab est abordé huit fois dans le Coran dans les sourates 7, 17, 19, 38, 41, 42, 83 et 33. Et pas une seule fois pour désigner l’habit dont la femme devrait se couvrir la tête. Les seuls versets qui contiennent des recommandations vestimentaires et de pudeur sont les versets 30 et 31 de la sourate 24 ou sourate «Al Nour». Egalement, dans le verset 59 de la sourate 33 ou sourate «Al Ahzab», Allah conseille aux femmes du Prophète de se faire reconnaître en dépliant sur elles leurs jalabib (manteau ou cape). Il ne s’agit pas donc d’un nouvel élément vestimentaire, mais d’une nouvelle façon de porter l’ancien, de se distinguer au niveau des gestuelles.
 
En outre, ce verset concerne effectivement les femmes, mais pas n’importe quelles femmes. Il vise clairement les mères des croyants qui ne sont autres que les femmes du Prophète, auxquelles on doit respect, et que l’on ne peut prendre pour épouses, veuves ou divorcées, puisque le Coran leur a octroyé le titre de Mères de tous les croyants. Certains exégètes rappellent que la différence de traitement en ce qui concerne leur impossibilité de se remarier, citée dans le même verset que le hijab, et le double châtiment ou la double récompense qui ne s’adressaient qu’à elles souligne bien qu’il ne s’agit pas d’une règle universelle mais d’une spécifique et contextuelle s’appliquant exclusivement aux épouses du Prophète.
 
La décision arbitraire de certains exégètes de considérer ce verset comme ayant une portée générale, c’est-à-dire intemporelle, universelle, valable pour toutes les situations, est contraire aux exigences orthodoxes de l’exégèse qui prescrit de tenir compte des causalités, «asbab annuzul». Cette supercherie constitue le principal fonds de commerce des positions rétrogrades de l’islamisme et des milieux conservateurs en niant l’historicité et la relativité du texte sacré.
 
Les oulémas musulmans affirment que le voile islamique est obligatoire uniquement pour la femme libre. Pour les fuqahas des quatre écoles de la jurisprudence musulmane, l’école malékite, hanafite, chaféite, hanbalite, la femme esclave qui est écartée des circuits de la circulation des épouses et éloignées de la filiation généalogique ne doit pas se voiler, sa awra (zone corporelle qui doit être cachée) est assimilée à celle de l’homme afin de favoriser la traite des esclaves et protéger les intérêts commerciaux. Le calife Omar Ibn Khattab punissait sévèrement la femme esclave qui osait se voiler car elle mettait en danger la distinction de classe entre femme libre et femme esclave.
Déni de la différence
 
-  A toutes les époques, le port du voile a été réfuté au sein même du monde musulman. A commencer par l’arrière-petite fille du Prophète Mohamed, Sukaïna Bint El Hussein, qui refusait obstinément de porter le voile. Aïcha Bent Talha, la petite-fille du premier calife de l’Islam et compagnon du Prophète, Aboubakr, affirmait quant à elle que «si Dieu lui avait fait don de sa beauté, elle ne voyait pas pourquoi elle devrait la cacher sous un voile». Depuis ce temps, les mouvements progressistes et féministes l’ont toujours contesté.
 
-  Dans certains pays musulmans, le voile est imposé également aux femmes non musulmanes, ce qui révèle ses véritables enjeux : phobie de la féminité, déni de la différence de sexe, déni de la différence elle-même qui remet en cause la parole univoque !
 
Aujourd’hui, on comprend aisément que le voile islamique nous apparaît comme un signe politique et comme un marqueur religieux. Il cristallise une série d’exigences imposées à la femme musulmane : l’abdication d’être un esprit libre dans un corps réapproprié. Vu que lorsque la norme disciplinaire réussit à pénétrer le quotidien pour quadriller et stériliser le corps, le désir, la sensibilité esthétique, bref la disposition innée de l’homme au plaisir, cela permet toutes les dérives totalitaires. Et dans le combat contre les totalitarismes et la lutte pour les libertés et la dignité humaine, nous pensons que la ligne de démarcation ne passe pas obligatoirement entre l’Occident et l’Orient, entre le Nord et le Sud, mais plutôt entre intégristes de toute obédience et rationnels de tous les pays. Entre autoritarisme et démocratie. Entre ceux qui possèdent la Vérité et ceux qui savent douter. Dans cette perspective, le voile ne sera plus évalué en termes de modernisme ou de spécificité culturelle, mais plutôt jugé par le seul critère normatif qui vaille : l’humanité de l’homme. I.A.G.

 

Origines des voiles, suite :

Teglath-Phalazar Ier qui a décrété que '' Les femmes mariées qui sortent dans la rues n’auront pas la tête découverte. La concubine qui va dans la rue avec sa maîtresse ( l’épouse ) sera également voilée. La hiérodule ( prostituée sacrée ) qu’un mari a prise sera voilée dans les rues. Et celle qu’un mari n’a pas prise ira la tête découverte. La prostituée ( non sacrée ) ne sera pas voilée, sa tête sera découverte''. ( 12 siècles avant notre ère ) ]

 

Le hijab

[ " le hijab est très exactement une séparation, une tenture, séparant la vie privée du Prophète de sa vie publique, il s'agit bien de tenture et non de voile ". Ce verset n'a pas à proprement parler de portée religieuse. Leïla Babès ]
Ce verset n'a rien d'une prescription religieuse, il sert à distinguer tout simplement la partie professionnelle de la partie privative d'un habitat

 

Suites :

http://laicite-moderne.blogspot.fr/search?q=Conseil+f%C3%A9minin+de+l+fatwa

 

 

 

La martyrocratie est une imposture

Avertissement :

Les martyrocrates, ce sont tous ceux qui, par passion ou par intérêt, exploitent ou fabriquent la souffrance de celui qui, a priori, présente le profil idéal de l'innocente victime à protéger...

 

Martyrocratie

Un lecteur m'écrit : « Les arabes n'ont pas la cote en France parce qu'ils sont avant tout pauvres et musulmans, pour la majorité. Tous fils d'émir, ils seraient mieux reçus, avec tapis rouge. » - Fin de sa remarque

 

Sortir de l'idéologie victimaire

C'est savoir que près de 40% des arabes vivant dans notre pays sont athées ;

majoritaire parmi les athées, d'origines arabes par leurs parents sont des femmes - cela ne devrait pas surprendre ce lecteur ;

mais, aussi, dans d'autres pays, notamment au Maghreb, en Égypte, à Gaza où les femmes de plus en plus nombreuses déclarent ne plus supporter '' les diktats musulmans '' :

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/41-les-diktats-musulmans/

 

Dans ces pays '' d'orient '', comme en France ou partout en Europe * dans les milieux musulmans, le groupe ou le clan a un ascendant de moins en moins fort sur les femmes ;

prendre et faire respecter leur liberté individuelle et ce mouvement féministe parmi les femmes arabes ou iraniennes pour obtenir l'égalité des droits d'une part et le besoin impérieux de se réapproprier leur corps ( qui n'est l'honneur de personne, selon Amina, la première Femen tunisienne ), est irréversible car ce droit à l'autonomie est universel

* : http://crab.painter.free.fr/videos/L%20Etrangere.odt

 

Égypte et reste du monde :

Plusieurs milliers de coptes se sont massés hier ( 7/4/2013 ) dans la cathédrale Saint-Marc du Caire lors des funérailles des quatre chrétiens égyptiens morts dans des affrontements avec des musulmans vendredi soir à Al-Khoussous, dans le gouvernorat de Qalioubiya

Selon plusieurs témoins, les fidèles qui sont sortis de l'église en scandant des slogans hostiles au pouvoir ont été accueillis à coups de jets de pierres

Ce qui me scandalise, ce sont les déclarations dérisoires, inutiles et constantes de Catherine Ashton « s'inquiète de la situation en Égypte »

Régulièrement les représentants de l'ONU, la plupart des chefs d'État ou les papes qui se succèdent au Vatican tiennent ce langage ponctué d'appels à la paix ou au dialogue inter religieux inconsistants...

Pourquoi ?

Cette situation dure depuis plus de deux mille ans, aucun politique ou chef religieux ne veut admettre ou prendre le courage de dire haut et fort que les religions divisent toutes les populations, auquel il convient de rappeler l'athéophobie qu'elles ne manquent pas de distiller et d'encourager jusqu'à générer les pires haines contre les incroyants et les féministes

Qui enfin les responsables politiques  auront-ils le courage de dire qu'un parti religieux est aux antipodes de la laïcité, pire quand il se réclame de l'islam marque sa volonté d'islamiser la société ;

Cette confusion faite de la lutte politique et de la religion est la principale cause de désordres publics et de guerres civiles dans tous les pays ou la recherche de l'éthique est rendue impossible quand le principe du débat d'idée s'arrête là ou commence la religion

 

Pragmatisme

[ Définition : Attitude d'une personne qui s'adapte à la réalité et qui préfère la pratique 

Ce n'est pas être gouverné ou soumis par je ne sais quelle peur de rappeler régulièrement que ce qui est mis en cause, d'où qu'ils viennent, c'est la venue, dans notre pays, d'immigrés, pourquoi ? :

Trop de chômage et trop de précaires dans notre pays d'où la nécessité durant un temps indéterminé ( sauf exception pour les étudiants ) de ramener la migration vers notre pays à zéro

 

Quand aux riches arabes, ce lecteur devrait se poser la question?

Au lieu de financer des islamistes, pourquoi ces riches arabes n'investissent-ils pas pour créer des entreprises dans les pays où la précarité, sinon la pauvreté est extrême, notamment dans les nations qui se réclament de l'islam, ou encore puisqu'ils aiment tant que ça l'Europe, d'investir en Roumanie * et en Albanie * ?

Sans doute que, préoccupés par leur avenir personnel, ils comptent se réfugier en France quand les laïcs, les incroyants et les féministes les auront chassé, dans leurs '' pays de rêves '', du pouvoir ou de tous les postes de responsabilités ! ?

* : La France n'est plus en mesure depuis de nombreuses années, d'accueillir la moindre vague d'immigrants originaires de pays européens ou d'ailleurs, et sans aucun doute pour très longtemps...d'autant moins quand, pour certains, ils entendent venir en famille et s'installer illégalement en créant des bidonvilles sur notre territoire ;

n'en déplaise aux inconscients qui refusent de mettre en cause, de responsabiliser les gouvernements de leurs pays respectifs pour s'en prendre au ministre de l'intérieur Manuel Vals qui s'efforce autant que possible de faire respecter les lois en vigueurs dans notre pays

Cette situation restera inextricable aussi longtemps que la France sera la seule parmi les nations européennes à offrir des avantages sociaux que se garde bien de proposer les autres pays européens

Changer la société

Le cap symbolique des 10 % de chômeurs en France a été franchi ;

la question qui se pose : François Hollande peut-il passer à la vitesse supérieure ?

Pour s'attaquer aux blocages administratifs qui entravent la croissance, il envisagerait de légiférer « par ordonnance », s'il est vrai, dans ce cas :

pourquoi ne pas commencer par le commencement  ?

Suites :

Changer la société

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/changer-la-societe/

 

 

Voir Chypre et mourir

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/voir-chypre-et-mourir/

- Crab - 8/4/2013

 

Scarface

Scarface '' L'idole de beaucoup de jeunes et probablement aussi de moins jeunes ''

Scarface, le héros d'un film désormais culte, essentiellement prisé, sacralisé dans les banlieues de nos grandes villes

Idolâtré par une proportion importante de fans parmi la population la plus jeune jeune de ces quartiers, tel un héros Scarface symbolise la réussite !

Cet état de fait donne la mesure de la perte de repères et de la régression des valeurs de l'humanisme dans notre pays

 

 

Liminaire

Quelque soit sa sensibilité ou appartenance politique, quand un ministre prend une position positive il faut aussi le souligner

J'ai souvent ces dernières semaines critiquer négativement Manuel Valls, notamment dans son rapport relativement partisan aux religions, [ au même titre que beaucoup de ministres avant lui qui l'on précédé à son poste ], chaque fois qu'ils ont induit par leurs choix autant d'accrocs à la laïcité ou à atteint à la neutralité laïque en ignorant les options spirituelles philosophiques non religieuses, notamment celles des incroyants, ici sur cette page, j'approuve son soutien ferme aux forces de l'ordre

 

Manuel Valls ferme sur ses positions
Selon le ministre ; " La défiance vis-à-vis des forces de l'ordre serait une mauvaise chose "

Alors qu'une militante du Mouvement des jeunes socialistes ( MJS ) lui remettait un tract pédagogique plaidant pour la mise en place d'une attestation de contrôle d'identité, M. Valls a répondu: il faut être " mature et responsable "

 

" Nous avons besoin, au moment où les forces de l'ordre, policiers et gendarmes, sont aussi victimes de mortiers, de tirs, comme cela a été encore le cas dans l'Essonne ces dernières heures, comme cela a été le cas à Amiens il y a quelques jours, où il y a des blessés, de leur témoigner notre confiance ", a-t-il déclaré

 

Dans notre société le principal danger vient de la banalisation de la violence

Il n'y a pas si longtemps, j'avais noté qu'un personnage [ une émanation du monde des bien-pensants ] déclarait [ à la télé ] qu'entrer dans la police c'est comme partir en guerre ce qui sous - entendait dans le contexte de l'émission qu'il n'y avait pas lieu de se formaliser quand des agents de la sécurité publique se font tirer dessus ou tuer - '' on serait donc, de ce point de vue odieux dans la normalité '' des rapports sociaux entre les forces de police et le citoyen

 

Selon les jeunes socialistes, la lutte contre toute forme de discrimination était une promesse de campagne de François Hollande, sans qu'il soit toutefois fait clairement référence au récépissé de contrôle enterré début juillet

 

L'irresponsabilité

Un tel niveau d'inconscience est stupéfiant, de mettre l'accent exclusivement sur des contrôles '' dits au faciès '', c'est rendre la tâche de la police impossible, alors que la réalité montre que de ne pas contrôler plusieurs fois par jour les mêmes individus, dans la plupart des cas laisserait le champ libre à tous les trafiquants et à leurs aides

 

Trafics

La plupart des contrôles sont effectués à l'encontre d'individus qui bien souvent sont des guetteurs - heureusement que la police, en les contrôlant, les dérangent sans interruption...ce qui est dommage, c'est que la police ne puisse pas faire plus, mais c'est un autre sujet de débat qui concerne les moyens et la mise en œuvre de méthodes efficaces [ par exemple : rechercher l'origine des ressources de tout individu dont le niveau de vie est suspect... ]

 

Crédibilité ?

Parmi les personnalités peu crédibles qui réclament que les policiers livrent une attestation aux personnes contrôlées, notamment Éva Joly dont le sens de la Justice laisse que plus à désirer – il suffit de se rappeler que durant la campagne des présidentielles elle proposait '' au nom de l'égalité dans l'espace publique '' un jour férié pour deux religions ( islam et judaïsme ) mais pas pour les incroyants

 

Nul ne propose de marche blanche quand des policiers se font tuer

Le Ministre à raison de dire haut et fort : " La défiance vis-à-vis des forces de l'ordre serait une mauvaise chose "

Ce sont eux les forces de l'ordre qui prennent tous les risques et le plus souvent de les voir jeter en pâture à la vindicte publique quand quelques uns d'entre-eux, sans pour autant les excuser, ont les nerfs qui lâchent

 

Policier, que feriez-vous vous lecteurs face à un individu qui vous menacerait avec une arme à feu ?

 

La cause de la violence n'est pas la pauvreté, c'est l'inculture !

Dans la rue, pouvez vous, un seul instant, vous imaginer, arrachant de son cou le collier d'une femme ? - Crab - 26 Août 2012

 

Mes points de désaccord avec le ministre Manuel Valls, sur la page :

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2012/08/23/pulsions-de-mort.html